السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل الدكتور الصادق عبدالرحمن الغريانى ما الحكم الشرعى فى أن يقراء الإمام الفاتحة برواية حفص ويقراء بعد ذلك السورة برواية قالون فى الصلاة الجهرية. أفيدونا أفادكم الله وجعل ما تقومون به من عمل نافع فى موقع التناصح فى ميزان حسناتكم وجزاكم الله كل الخير وكل الفضل .
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
سنة التلقي في الرواية أن الراوي كان إذا أسند من وجه لا يخلطه بوجه آخر حتى ينتهي من الأول وهذا هو الأولى فيمن بدا القراءة في الصلاة أو في غيرها فإنه إذا بدأ على رواية لا ينتقل إلى غيرها حتى ينتهي من الأولى إلا إذا كانت هناك مصلحة في التنقل كالتعليم أو غيره وما ذكر من السنة وعدم الخلط هو الأولى لكن من خالف فلا حرج فهذا أنزل وهذا أنزل وكله قرآن وهذا بشرط ألا يترتب عليه تشويش على المصلين.
الصادق بن عبد الرحمن الغرياني
شوهدت 10542 مرة